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知有弥陀圣号,亦为不可思议之善根

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发表于 1/9/2018 12:00 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
知有弥陀圣号,亦为不可思议之善根
原文:

不但此也,即绝无信愿,绝不修持,知有弥陀圣号,亦为不可思议善根。何以故?以由知故,遇境逢缘,便能提起。如陈企被所杀之怨鬼见逼,由念佛而鬼遂不现,因兹毕世念佛,临终往生,且能归而叙述前因,亲现生西本身妙相。使先未预闻,则便被鬼夺命,永劫沉沦矣。所以观经三福,初则世善皆堪回向;及至九品,末则狱现尚获往生;至于一心不乱,妙观圆成,证三昧而往生者,更不须言矣。是知净土法门,普摄群机,了无弃物,猗欤大哉!

《印光法师文钞》重刻龙舒净土文题词并序

白话译(如诚法师):

不但如此。即使绝对没有信愿,绝对没有修持。知道有阿弥陀佛的圣号,也是不可思议的善根。为什么呢?因为由于知道阿弥陀佛名号的缘故,遇到境界,逢到事缘,就能够提起这句佛号。如《净土文》中陈企被所杀的怨鬼相逼,由于念佛而鬼就不现,因此一生念佛,临终往生。而且能够回来叙述前因,亲自显现生到西方的本身妙相。假使他起先没有预先听闻过佛号,就会被鬼夺去性命,永劫沉沦了。所以《观无量寿佛经》中的三福,最初就是世间善法,都可以回向。到了九品往生,最后说明地狱相现,尚且得以往生。至于一心不乱,妙观圆成,证三昧而往生的人,就更不须要再说了。所以知道净土法门,普摄群机,没有被遗弃的,实在是伟大啊!
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